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사변이성의 특징은 자족적인 체계라는 것이며 화이트헤드는 이 사변이성의 자족성을 "사상의 자유"의 궁극적 근거로서 피력한다. 그리고 이러한 사변이성의 존재야말로 권력과 이성의 대립이라고 하는 인간정치사의 가장 중요한 대립을 신랄하게 만드는 인간성의 근원이라고 주장한다. 권력에 불굴하는 이성은 바로 이 사변이성인 것이다. 그리고 이러한 이성은 절대적인 존경을 한몸에 입는 탁월한 창조적 소수들에.. |
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2009-11-13 |
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p116 얼마 전에 워킹 푸어(working poor, 근로빈곤층)에 관한 NHK의 텔레비전 방송을 본 적이 있습니다. 나는 삼십대 중반의 남성 노숙자의 이야기에서 많은 것을 배웠습니다. 그 남자는 공원에서 잠을 자면서 쓰레기통을 뒤져 주간지 등을 주워서 팔아 생계를 유지하고 있었는데, 운 좋게 시청에서 한 달에 며칠 동안 도로 청소를 하는 일을 얻게 되었습니다. 텔레비전 프로그램에서는.. |
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2009-10-01 |
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심미적 이성과 사회적 이성 p104 이성은 절대 적인 것이 아니고 지각현상의 미적인 형상화에서 그렇듯이, 한시적인 그리고 한정적인 질서의 가능성으로 드러나는 것이라고 할 수 있습니다. 이성은 위로부터 사물을 정리하는 것이 아니라 사물들이 드러내는 질서의 원리입니다. 메를로 퐁티는 지각현상과 관련하여 배경이라는 말을 자주 씁니다. 특정한 대상에 대한 .. |
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2009-09-22 |
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p121 인간에게서 모든 것을 빼앗아갈 수 있어도 단 한 가지, 마지막 남은 인간의 자유, 주어진 환경에서 자신의 태도를 결정하고, 자기 자신의 길을 선택할 수 있는 자유만은 빼앗아갈 수 없다는 것이다. p137 "'왜' 살아야 하는지 아는 사람은 그 '어떤' 상황도 견딜 수 있다" -니체 (빅터프랭클) 의미있게 산다는 것 p9 자극과 반응사이에는.. |
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2009-08-28 |
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3. 독서 대부분의 사람들은 글을 읽을 줄 아는 것만으로, 또는 남이 읽어주는 글을 듣는 것만으로 만족하여 한 권의 좋은 책, 즉 성경의 가르침에 전적으로 몸을 맡겨버린다. 그리고 남은 평생을 무기력하게 살면서 이른바 '가벼운 읽을거리'로 지적 능력을 소모시켜버린다. p150 5.고독 대체.. |
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2009-08-16 |
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사랑은 고통을 느끼게 만들기는 하지만 불행을 느끼게 만들지는 않는다. 사랑은 행복과 일심동체이며 고통 조차도 감사하게 만드는 힘을 가지고 있다. p10 누군가 그대에게 진정한 사랑을 드린다면, 그대는 그것을 진정한 사랑으로 간파하실 만한 능력이 있으신가? p20 내 영혼을 바치지 않았다면 남의 영혼이 흔들리기를 바라지 말라. p30 길이 있어 내가 가는 것이 아니라.. |
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2009-07-31 |
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"자연스럽게" 라는 단어가 저절로 떠오르는 대목이다. - 꼭꼭 싶어 먹기는 소화기관에만 좋을 뿐만 아니라, 뇌에서도 최고의 상태라를 만든다니.. - 잠든 아기들의 숨쉬기는 가장 자연스럽단다.. 배 속까지 깊게 ... - 디스크 환자와 과민성 장염환자에게 가장 좋은 운동이 걷기라고 하니... - 사랑............어떻게 하는 것인지... - .. |
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2009-06-21 |
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이 글을 읽고 나니, "나는 유난히 다른사람과 다른 점이 많지 않은가?" 하던 생각들이 어디서부터 오게 되었고, 어떤 생각의 오류를 발생시키는 지 알 수 있었다. 나 또한 평균적인 인간이면서 다른 사람들과 크게 다르다고 생각하는 방식때문에 타인의 생각이나 느낌을 배척하지 않았나 싶다. 저자는 우리의 편견과 생각의 오류에 대해 통찰력있게 짚어주고 있다. 자신에 대해.. |
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2009-04-06 |
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