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| 난독증에 대한 위대한 사람들에 대해 이야기는 하고 있지만, 이 책에서도 밝히듯이 그 사회와 문화에 따라서 그 인물들의 명암이 갈린다고 하는게 포인트인것 같다. 즉 현 대한민국 사회에서는 공염불과 같은 책이다. 특히 신선한 재료를 가지고 맛없게 만드는 재주가 있는 사람들이 있듯이, 흥미로운 주제를 가지고 이렇게 답답한 논문과 같이 만들거나, 사실의 나열로만 채워진다.. |
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2014-08-23 |
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| 우리는 흔히 인격을 쌓아야 한다, 능력을 키워야 한다고 말을 하면서 여러가지 노력을 한다. 그러나 그러한 노력에 불구하고 우리는 좌절을 느낄때가 많다. 즉 인격이라는 개념에 대해 너무 추상적으로 주관적으로 피상적으로 알고 있어서 막연한 공부를 하고 있는 것이다. 여기저기에서 좋은 이야기도 듣고 좋은 책도 보고, 많은 스펙을 쌓아도, 인간관계에서 드러나는 인격은 금새 자신의 .. |
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2014-07-22 |
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| 불교에서보면 진지함이란, “현재를 온전히 사는 삶의 태도” 입니다. 곧. 순간순간을의 상황을 통찰하여 그 현실에 온 존재를 집중하는 것입니다. |
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2012-07-21 |
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| 세상 사람은 단지 나쁜 짓을 할 줄만 알지 참회할 줄은 모르며, 단지 복을 구할 줄만 알지 복을 자기의 분수에 맞게 쓰려고 하지 않네. 염불 일성(一聲)이 무량한 복을 증진시키며, 예불 일배(一拜)가 강가의 모래알 같이 많은 죄를 엾애는 줄을 전혀 모르네 |
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2012-01-21 |
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| 집안이 나쁘다고 탓하지 말라. 나는 아홉 살 때 아버지를 잃고 마을에서 쫓겨났다. 가난하다 말하지 말라. 나는 들쥐를 잡아먹으며 연명했고, 목숨을 건 전쟁이 내 직업이고 내 일이었다. 작는 나라에서 태어났다고 말하지 말라. 그림자 말고는 친구도 없고, 병사로만 10만, 백성은 어린애, 노인까지 합쳐 2백만 명도 되지 않았다. 배운 게 없다고, 힘이 없다고 탓하지 .. |
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2011-08-06 |
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| 바람과 나 - 김민기 끝 끝없는 바람 저 험한 산 위로 나뭇잎 사이 불어 가는 아 자유의 바람 저 언덕 넘어 물결 같이 춤추던 님 無名 無實 無感한 님 나도 님과 같은 인생을 지녀 볼래 지녀 볼래 물결 건너 편에 황혼에 젖은 산 끝 보다도 아름다운 아 나의 님 바람 뭇 느낌 없이 진행하는 시간 따라 하늘위로 구름 따라 .. |
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2011-08-06 |
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| 생선이나 고기를 먹는다고 해서 사람이 부정해지거나 비릿내가 나는 것은 아니다. 오히려 편협한 신앙, 기만, 질투, 오만(傲慢), 시기와 다른 나쁜 의도들에 의해서 부정해진다. 사람은 오직 자신의 나쁜 생각과 행동에 의해서 부정해지는 것이다 비린내. 저자는 분명히 비린내가 난다고 하였고, 이 학생, 연수는 그 담임에서 나는 비릿내를 맡았다고 했습니다. 분명 연수는 자신이 고아라는.. |
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2011-08-04 |
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| 인문고전 책 몇권만 제대로 읽고 외워두어도 현대의 인문서 100권 읽을 것 보다 더 좋다. 최근 왜 책을 천천히 읽어야 하며 작은 수량의 책을 많이 읽어야 하며 되도록이면 외워야 하는가에 대한 의문이 들었습니다. 우리가 흔히 알고 있는 천재들은 많은 책을 결코 많이 읽으신분들이 아닙니다. 그분들은 소수의 핵심적인 책을 많이 읽고 외우신분들이죠. 그러한 의문에서 출발한.. |
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2011-08-02 |
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| 우리는 독서가 생활이 되어야 한다고 말은 한다. 그러면서 독서와 생활을 다르게 분리하여 생각한다. 우리는 가령 학교에 다닐때 아침에 등교시 학교정문에 지각하지 않기 위해 일찍 준비를 한다. 버스에 내려서 정문까지 거리를 약 5분에서 10분에 잡고 대충 여유있게 자신의 보폭에 맞게 걸어간다. 그런데 간혹가다 늦게 일어나서 버스를 탈때 우리는 5분에서 10분이 아니라 단 1분이라.. |
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2011-08-02 |
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| 1) 용기를 북돋아주는 말 2) 고마움을 표현하는 말 3) 인정해 주는 말 4) 반가운 인사 5) 칭찬 6) 축하 7) 가르치고 교훈을 주는 말 8) 편안하게 해주는 말 9) 격려 10) 응원하는 말 11) 묻고, 관심을 보여주는 말 12) 관계를 개선하는 말 13) 웃게 만드는 말 14) 믿음과 확신에 찬 말 15) 좋은 소식 16) 존중 17) 상냥한 말 .. |
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2011-08-02 |
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| 속도는 생각의 잣대이지, 행동의 목표가 아니다. 이 세상에서 '속도경영'은 없다. '속도를 경영'하는 것만이 있을 뿐이다. 쿠빌라이의 몽골군은 그걸 알았다. 빠른 자를 이기는 것은 느린 자다. 느린 자를 이기는 것은 더 느린 자다. 느릴 줄 알아야 빠를 줄도 안다. |
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2011-08-01 |
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| 가치있는 모든 것에는 실패의 위험이 따른다는 것을 명심하라. -아이아코카 많은 경영자들이 시기를 잘못 선택해서 실패하는 것을 보아 왔다. 어떤 경영자는 좀더 많은 정보를 수집했어야 하는 데도 불구하고 너무 성급히 행동했기 때문에, 또 어떤 이는 많은 정보를 가지고서도 너무 기다렸기 때문에 기회를 놓쳤다. 시간을 맞추는 것이 매우 중요하다. -아이아코카 스스로 생각하라. 우리 세대로부터.. |
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2011-07-30 |
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| "최악의 태도는 무관심이다" 스테판 에셀은 우리가 보기엔 기득권층이다. 외교관 여권으로 분쟁지역이라도 갈수있는 지식층이며 프랑스의 산 증인이다. 그런 그가 분노하라라는 것에 우리는 다른 피기득권층의 말보다 의구심을 낳게한다. 무엇이 그로 하여금 국민들에게, 아니 세계인들에게 분노하도록 말하는가? 그것은 우리를 우리답게 하지 못하는 것에 대한 분노이다. 그것은 기득권.. |
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2011-07-27 |
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| 리딩으로 리드하라 1. 온 마음으로 사랑하라 리딩으로 리드하라 2. 맹수처럼 덤벼들어라 리딩으로 리드하라 3. 자신의 한계를 뼈저리게 인식하라 리딩으로 리드하라 4. 위편삼절韋編三絶, 책이 닳도록 읽고 또 읽어라 리딩으로 리드하라 5. 연애편지를 쓰듯 필사하라 리딩으로 리드하라 6. 통通할 때까지 사색하라 리딩으로 리드하라 7. ‘깨달음’을 향해 나아가라 이 책의 핵심은 인간본.. |
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2011-07-10 |
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| 능력있다 게으르지 말고 둔하더라도 꾸준히 노력하세 물도 바위를 뚫는데 하물며 인간이야 노력하는 것에 결과가 오는 것은 자연의 이치이니 이 이치에 의지하여 꾸준히 노력하세 |
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2011-07-08 |
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| 구체적으로 이해하기 1. 예를 들어 줄 수 있는가 ? 2. 그 말은 구체적으로 무슨 뜻인가 ? 3. 내가 방금 말한 것에 대해 어떤 의문점을 갖고 있는가 ? 4. 구체적으로 어떤 결과를 기대하는가 ? 5. .. |
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2011-07-06 |
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| 유태인과 우리나라는 교육열이 높기로 유명합니다. 그런데 그 전부터 저는 이상하게 유태인과 우리나라의 교육에 대해 근본적으로 다르다고 생각했습니다. 공부는 하긴 하는데 무언가 잘못되었다고 생각만 했습니다. 이 책을 보니 확실히 알겠습니다. 우리는 스스로 복종을 학습하고 있었습니다. 유태인들은 학교로 보낼때 그들 아이들에게 '선생님께 꼭 질문하.. |
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2011-06-29 |
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| 오랜만에 마음이 따뜻해지고 가슴이 뭉클해지는 전기를 봤습니다. 얇은 책이지만 잔향은 오래 가는 책이었습니다. 사랑하고 또 사랑하고 오랫동안 사랑하세요 라는 마지막 구절을 평생 기억하고 싶습니다. |
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2011-06-29 |
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| 결국은 인간은 비이성적인 존재인가? 어떠한 생각의 방식은 그 대상이 어떠한 것인지에 대해서 그 방식이 판이하게 다르게 적용된다. 즉 어떠한 상황에 맞게 다르게 적용하는 것이다. 복권과 도박같은 것의 확률에 대해서는 사행성이라고 하면서도, 생활에서 생기는 기적이나 이변은 신이나 다른 기타 어떠한 것에 기대어 말한다. "이 모든게 신의 덕분입니다." 웃기지 않는가.. |
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2011-06-28 |
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| 나치 독일의 죽음의 수용소에서 살아남은 오스트리아의 심리학자 빅터 프랭클은 수감시절에 중요한 발견을 하게 된다. 그는 자신의 내면에 그 치욕스러운 환경을 초월할 수 있는 능력이 있음을 깨닫게 된다. 즉 자신의 마음을 관찰하여 변경할수 있다는 사실을 알게 되고 극심한 고통속에 처한 자신을 그 참혹한 경험의 희생자이면서 동시에 그것의 관찰자가 되도록 한다. 그리하여 그는 .. |
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2011-06-23 |
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2011-06-22 |
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| 결과에서나 업적에서나 천재는 그러한 업적에 이를수 있는 제일 빠른 가능한 존재일 뿐이지 실제로 해내는 것은 보통사람들도 할수 있는 문제이다. 즉 천재와 보통사람은 똑같은 조건에 놓여 있다. 실제로 해내야 한다는 것이다. 아무리 천재여도 실제로 해내지 못하면 아무 소용이 없다. 결국은 천천히 가더라도 결국은 해내는 사람이 이기는 것이다. 결과론적이지만 업적이 원래 그런 것이다. 그런.. |
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2011-06-19 |
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| 이 책을 보면 단순히 생각한다면 이거 산수에 요령을 적용한거 뿐이잖아. 라는 생각을 하기 쉽습니다. 그러나 여기 중요한 사실을 놓치는게 있습니다. 우리는 영리하다고 생각하지만 그렇게 영리한 존재가 아니라는 것과 우리는 그동안 생각하는 방식마저 학습된 방식 그대로 답습할 뿐 그렇게 나아지지 않았다는 것 중요한 것은 공부만 열심히 한다면 사회에서 요구하는 창조된 방식을 나타내기 .. |
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2011-06-14 |
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| 휴가가 좋다지만 1년내내 휴가이면 큰일이 나듯이 좋은 것은 그때 그순간에 중요하게 여기자. 언제나 소중할수 없는 것이기에 |
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2011-06-11 |
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| 하지만 어느 곳으로 향하든 우리가 기억해야 할 것은 이런 것인지도 모른다. 생활에 찌든 자들은 산정으로 올라야 하고 죽음에 찌든 자들은 마을로 내려와야 한다. 그리고 분명 그 길은 넓게 열려 있어야 한다. 그 길을 막아두고 자동펌프처럼 생활의 욕구만을 자꾸 밀어붙이는 사회는 참으로 무서운 사회일 것이다. 그대가 생활에 붙박여 있다면 마음속에나마 저만의 산정 하나쯤 마련해두.. |
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2011-06-11 |
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